創世記2：15-16

(主なる神は人を連れて行ってエデンの園に置き、これを耕させ、これを守らせられた)

 

『 主なる神は人を連れて行ってエデンの園に置き、これを耕させ、これを守らせられた。  主なる神はその人に命じて言われた、「あなたは園のどの木からでも心のままに取って食べてよろしい。』（創世記2：15-16）

その男はアダムです。 神はアダムを神のかたちに造られました。 1コリント15:45『 聖書に「最初の人アダムは生きたものとなった」と書いてあるとおりである。しかし最後のアダムは命を与える霊となった。 』 アダムはキリストの象徴です。 ローマ人への手紙5:14『 しかし、アダムからモーセまでの間においても、アダムの違反と同じような罪を犯さなかった者も、死の支配を免れなかった。このアダムは、きたるべき者の型である。

肉に「神の像」を持っているのはイエス様です。 ジョン1:51『 また言われた、「よくよくあなたがたに言っておく。天が開けて、神の御使たちが人の子の上に上り下りするのを、あなたがたは見るであろう」。』 これは、イエスがナサニエルとの会話で語ったことです。 同じ言葉があります。 創世記28:12『 時に彼は夢をみた。一つのはしごが地の上に立っていて、その頂は天に達し、神の使たちがそれを上り下りしているのを見た。』 それは、神の国で罪を犯した霊たちが最初の人アダムを通して地上に下り、最後のアダムまで上がることを意味します。 アダムも神のかたちになりましたが、地に閉じ込められていたため、神との関係が断たれ、霊が死んだ魂の状態になりました。

『 主なる神は人を連れて行ってエデンの園に置き、これを耕させ、これを守らせられた』 神はエデンの園の外のアダムをエデンの園に導きました。外は世界であり、内は神の国です。これは、神が最後のアダムを通してアダムで生まれた人をエデンの園に導くことを意味します。アダム生まれのイブです。そして神は彼らを通して生まれた人々を神の国に導きます。

それで、神はアダムに庭を耕して飼わせました。庭は地上の神の国です。神がエデンの園を造られたのは、神の国を離れた人々が神の国に戻れるようにするためでした。戻ることができるのは創世記3:15に始まった契約の人々です『 わたしは恨みをおく、／おまえと女とのあいだに、／おまえのすえと女のすえとの間に。彼はおまえのかしらを砕き、／おまえは彼のかかとを砕くであろう」。 』 それに応じて、彼らは創世記5の系図に従う人たちになります。新約聖書には、イエスキリストの新契約の子孫が含まれています。

しかし、事件はエデンの園で起こりました。言い換えれば、それは庭、神の国、そして地での出来事です。神の国では、サタンは罪を犯しました、そして彼の欺瞞によると、霊は彼らの立場を守らなかったので、神は彼らを刑務所に入れました。

この土地では、イブが神のようになることができるというヘビの妄想に従って、彼女は善悪を知っている木の実を食べ、それをアダムに与え、アダムもそれを食べたので、彼らは彼らの園から追い出されました。エデン。この出来事は、地球上の出来事と神の国の出来事の同質性を示していますが、それはまた連続して起こりました。それは、神が神の国で罪を犯した人間を人間にして、エデンの園に導き、再びエデンの園から追い出したからです。

『主なる神が人間を奪われた』ここで「取る」とは「持つ」という意味です。創世記5:24『 エノクは神とともに歩み、神が彼を取られたので、いなくなった。』. 「取られた」という言葉は、「2キングス2：10-11で取られた」と同じです。『エリヤは言った、「あなたはむずかしい事を求める。あなたがもし、わたしが取られて、あなたを離れるのを見るならば、そのようになるであろう。しかし見ないならば、そのようにはならない」。 彼らが進みながら語っていた時、火の車と火の馬があらわれて、ふたりを隔てた。そしてエリヤはつむじ風に乗って天にのぼった。 』 それはエリヤとその弟子であるエリシャとの会話の物語です。 10節の「取る」は「取る」と同じ意味です。 イエスが最後に再臨のしるしについて語られたとき、彼はマタイ24：40-41で信者を連れて行くと言われました。『 そのとき、ふたりの者が畑にいると、ひとりは取り去られ、ひとりは取り残されるであろう。  ふたりの女がうすをひいていると、ひとりは取り去られ、ひとりは残されるであろう。 』

『主なる神が人を奪われた』これは、アダムに神を離れた者が神の国に戻ることを意味します。最初の男アダムで世に生まれ、最後のアダムで神の国に帰ることです。これは、作成前にすでに決定されていたものです。神様が神の国で自分の立場を守らない霊を世に送られたとき、神様はその計画について語られました。しかし、土に入った精霊は、人間として生まれると同時に忘れられていました。神が人間に地面を耕し、種をまき、実を収穫するように求めているのはそのためです。

エデンの園は土地と神の国を意味します。神の国では、彼らは統治や修養をしません。この土地を見ると、庭はイスラエルにとってカナンになります。ですから、神のかたちで生まれたアダムは、最初で最後のアダムとなり、カナンでは、最後のアダムとして子羊となります。カナンの地で、神は律法を通して人々を耕し、（永遠の命を得る）保つように命じられました。ですから、律法を守ろうとすると、完全に守れないことに気づき、神の隠された約束の種（永遠の命）を見つけ求めます。

およそ200万人が出国しましたが、2人は「カナンに入ると、土地を手に入れることができます」と言いました。それらの残りは荒野で死にました、子供と荒野で生まれた新しい人々、そしてジョシュアとカレブはカナンに入りました。これらは、新しい契約に参加している人々です。それで彼らはカナンに行って栽培し、防御しなければなりませんでした。
しかし、イスラエル人は耕作されましたが、約束の種を見つけることができず、破壊されました。世界の代表として選ばれたイスラエルは、神に怒られて滅ぼされ、救いは異邦人に伝えられました。もちろん、イエスの再臨（ミレニアム王国）の最後の日に、彼はイスラエルを回復します。イスラエルの復興はイスラエルだけでなく、すべての国々を指す。言い換えれば、千年王国を通して、再臨イエスはすべてを回復します。ミレニアムキングダムでは、サタンとその追随者が奈落の底に侵入します。

神がエデンの園を造られたことによって神が人間に語りたいのは、神がアダムに神を残された人々を神の国に戻すことです。この時の庭とは、地上の神の国を意味します。イスラエルにとってはカナンでしたが、新約時代のキリストの時代でした。キリストに入った者は神の国に帰ります。それが、元々は御霊の父であった神に戻る理由です。

放蕩息子のたとえ話のように、父親は息子の要求で息子が父親の家を離れることを許可し、彼が望むことを何でもするために彼にお金を与えました。物語は放蕩息子が荒廃した世界に住み、物乞いになり、悔い改めて死者のようになり、父親の家に戻るというものです。これが私たちの物語です。私たちが放蕩息子のたとえの放蕩息子であることを理解したとき、私たちは天の父を離れることを悔い改め、イエスと共に死んだ神として帰らなければなりません。イエス様と一緒に死ななければ神に戻ることはできません。なぜなら、神は死者の罪をおおうからです。ローマ人への手紙6：7『 それは、すでに死んだ者は、罪から解放されているからである。 』