創世記1:4-5

(神はその光とやみとを分けられた)

 

(創世記14-5神はその光を見て、良しとされた。神はその光とやみとを分けられた。 神は光をと名づけ、やみを夜と名づけられた。夕となり、また朝となった。第一日である。

神は「光あれ」と言われた。すると光があった。 光は「神は闇の世界に光をえ、いつの日かこの世界にの光がる」という約束を含んでいます。物質の光がこの世界を照らし、同に神のの光が死のて照らします。しかし、世界の光が同時に全世界を照らすことはできません。光が行くと闇が訪れ、光がると闇が消えます。光と闇は共存できません。

なぜ神は光と闇を分けたのですか?これは物理的に分裂することを意味するのではなく、本の光が世界に入るとき、本の光に入る人と闇にいる人に分けられることを意味します。ヨハネ15では" 光はやみの中に輝いている。そして、やみはこれに勝たなかった。イエスキリストがこの世にられるとき、彼はキリストにいる人と外にいる人に分けられます。キリストに入るには、イエスと共に死ななければなりません。

ヨハネ319-21 そのさばきというのは、光がこの世にきたのに、人はそのおこないがいために、光よりもやみの方を愛したことである。  を行っている者はみな光を憎む。そして、そのおこないが明るみに出されるのを恐れて、光にこようとはしない。  しかし、理を行っている者は光にる。その人のおこないの、神にあってなされたということが、明らかにされるためである。 の光の中にいるのは、永遠の命を持っている人です。イエスを知ることと信じることは永遠の命ではなく、十字架で死んだイエスと一体になります。信仰には3つのタイプがあることがわかります。第一に、エジプトに閉じめられた人は、過越祭の子羊の血のために出することができました。 2つ目は、カナデバディアからカナンに12人のスパイを送ることでした。10人のスパイは、「入ると死にます」と言いました。ジョシュアとカレブだけが言った、「我がカナンに入るならば、我は土地を占領するだろう」。

からのすべての出は、10人のスパイの言葉を信じてを流したと言われています。彼らは荒野を40年間さまよって死にました。彼らは老人と呼ばれています。そして、荒野で生まれた新しい男たちは、ジョシュアとカレブと一にカナンに行きました。第三に、神が民がカナンに入る前に律法をえられたが、彼らが律法をしっかり守っていれば彼らは義人であると彼らは言った。それで、人は法律を守るために一生懸命努力しました、そして彼らは彼らが罪を犯したときに牲を捧げることによって彼らは正義であると思いました。これらは彼ら自身の義にった人です。律法を通して義を達成しようとするのは彼の義です。

神は人に、「律法を通して、すべての人が罪人であることを認識し、約束の子孫であるキリストを見し、救世主を待ちなさい」と言われました。しかし、人はそうしませんでした。これを今日にてはめると、出エジプト記はイエスの血にってサタンから出します。しかし、カナン(キリスト)に入るには、その老人は死ななければならないと彼は私たちに話します。言い換えれば、老人は自己の身体的アイデンティティを意味します。イエスは自分を否定するように言われました。たとえイエスの血にったとしても、否定しない限りキリストに入ることはありません。ロマ人への手紙66-7 わたしたちは、この事を知っている。わたしたちのの古き人はキリストと共に十字架につけられた。それは、この罪のからだが滅び、わたしたちがもはや、罪の奴隷となることがないためである。 それは、すでに死んだ者は、罪から解放されているからである。

そして、聖書は、人がカナンに入るときでさえ、彼らは法律ではなく割によって割を受けなければならない、と言っています。心の割はキリストの割です。イエスと共に死ぬと、イエスと共に復活します。しかし、あなたがパリサイ人のような律法に拘束されているなら、復活は適用されません。律法を守る人のために、キリストは彼らにられませんでした。キリストに入った者は律法によって死んでいます。ですから、律法とは何の係もない人が、キリストと共に死んだと合法的に生きていると言うと、彼らはをついています。

ですから、救いはイエスの血にるだけでなく、老人は死に至らなくてはなりません。レビ記では、汚れたもののめの意識でさえ、罪のいけにえとして、また焦げたいけにえとして提供されなければなりません。贖罪は血を噴霧す牲ですが、かれた供物はかれ破されます。つまり、老人はイエスと共に死ぬということです。

キリストと一体になるためには、私たちは世のために死ぬこと(サタン)、罪のために死ぬこと(老人)、そして法のために死ぬ必要があります。聖人がキリストに入り、キリストの神の右にいるのはそのためです。イエスが十字架で死ぬ前に、イエスが神と一体であるように、彼は神に祈り、弟子たちが一人であることを祈りました。それはヨハネ1721-23で述べられています。 父よ、それは、あなたがわたしのうちにおられ、わたしがあなたのうちにいるように、みんなの者が一つとなるためであります。すなわち、彼らをもわたしたちのうちにおらせるためであり、それによって、あなたがわたしをおつかわしになったことを、世が信じるようになるためであります。  わたしは、あなたからいただいた光を彼らにもえました。それは、わたしたちが一つであるように、彼らも一つになるためであります。  わたしが彼らにおり、あなたがわたしにいますのは、彼らが完全に一つとなるためであり、また、あなたがわたしをつかわし、わたしを愛されたように、彼らをお愛しになったことを、世が知るためであります。

 

マタイ2438-39で、 すなわち、洪水の出る前、ノアが箱舟にはいる日まで、人は食い、み、めとり、とつぎなどしていた。  そして洪水が襲ってきて、いっさいのものをさらって行くまで、彼らはがつかなかった。人の子の現れるのも、そのようであろう。 聖書は、「彼らはなぜ洪水がそこにあったのか、そして彼らが死に至るまでさえ知りませんでした」と述べています。理由は神の裁きです。イエスが再びるとき、裁きは同じです。保存するには、上記の3つを行する必要があります 神はその光とやみとを分けられた. これは、神が世界の設立前に救いのために計されたものです。これはみです。人は暗闇の中にいますが、彼らが暗闇の中にいることを理解していません。人は、太陽と月が作られる前に、光と闇がどのように分けられるかを尋ねます。

世界を知っている人は神の知を判してはなりません。 『神は光の日と呼ばれ、闇は夜と呼ばれる』。なぜ神はこのと夜をそうしたのですか?この世界の始まりは暗闇から始まりました。いつも光があれば、闇はません。ですから、神はこの地球にいつも光を持っているわけではありませんでした。光がないときは、それ自体が闇になります。その理由は、すべての人間が光のない暗闇の中に閉じめられていることを認識するためです。つまり、それはあなたが暗闇の中にいることを意味しますが、あなたは光にわなければなりません。暗闇にいる人間にとって、それは神が光としてることを意味します。

119-20 なぜなら、神について知りうる事がらは、彼らには明らかであり、神がそれを彼らに明らかにされたのである。 闇のん中にありますが、光が差しみます。それは誰もが知っている真実です。しかし、自分が暗闇にいることにづかないのは、まず光について考えているからです。人間は光のようですが、暗くなると思います。だから、彼らはくなるために一生懸命努力し、神のようになりたいのです。彼らはサタンにだまされて生きています。ヨハネ8:12 イエスは、また人に語ってこう言われた、「わたしは世の光である。わたしにってる者は、やみのうちをくことがなく、命の光をもつであろう」。サタンから出するには、キリストに入らなければなりません

 

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