創世記2:25

(どちらも裸で、男性と彼の妻で、恥ずかしがり屋ではありませんでした。)

人とその妻とは、ふたりとも裸であったが、恥ずかしいとは思わなかった。 (創世記2:25

「恥ずかしくない」とは、何が裸なのかわからないということです。 が神のの衣を着ているように、人間もそうです。 彼らが裸であるという事は、彼らが世界で裸であることを意味しますが、彼らは精神的な服を着ていません。 最初の財産ではなく、自分の住まいをした天使たちは、土着を着ていました。 ですから、彼らは彼らが神のを去ったことを知りません。

2コリント51-3わたしたちの住んでいる地上の幕屋がこわれると、神からいただく建物、すなわち天にある、人の手によらない永遠の家が備えてあることを、わたしたちは知っている。  そして、天から賜わるそのすみかを、上に着ようと切に望みながら、この幕屋の中で苦しみもだえている。  それを着たなら、裸のままではいないことになろう 天からの住まいはのからだです。 人が死ぬとき、精神は肉体を身に着けなければなりません、それは彼らが天の場所を熱望していることを意味します。

コロサイ2:11あなたがたはまた、彼にあって、手によらない割、すなわち、キリストの割を受けて、肉のからだをぎ捨てたのである。 キリストの割は体をぐことです。 これはロマ人64と同義です。.すなわち、わたしたちは、その死にあずかるバプテスマによって、彼と共に葬られたのである。それは、キリストが父の光によって、死人の中からよみがえらされたように、わたしたちもまた、新しいいのちに生きるためである。 フレッシュな身体はバプテスマによって死にますが、神はそれを新しい人生でよみがえらせます。新しい命は体です。

317-18であなたは言うあなたは、自分は富んでいる。豊かになった、なんの不自由もないと言っているが、は、あなた自身がみじめな者、あわれむべき者、貧しい者、目の見えない者、裸な者であることにがついていない。  そこで、あなたにめる。富む者となるために、わたしから火で精錬された金を買い、また、あなたの裸の恥をさらさないため身に着けるように、白い衣を買いなさい。また、見えるようになるため、目にぬる目を買いなさい。 これは、イエスがラオデキア教会して非難するものです。主はラオデキア人は裸であると言っています。それは的な物語になります。のからだは義の衣、キリストの衣とも言われています。

使徒パウロが復活を明しているように、の体の表現は1コリント15:44に記述されています。.肉のからだでまかれ、のからだによみがえるのである。肉のからだがあるのだから、のからだもあるわけである。 彼は肉体を老人として表現した。ロマ人への手紙66わたしたちは、この事を知っている。わたしたちのの古き人はキリストと共に十字架につけられた。それは、この罪のからだが滅び、わたしたちがもはや、罪の奴隷となることがないためである。. 死の目的は、それが老人(肉体)であることです。

キリストにいない人は裸です。しかし、彼らは裸であることを理解していません。人は肉を身につけていますが、体がないため裸です。ですから、聖者はの体を身につけるために、生の体をぐ必要がありますが、体は殺せないので、生(老人)の体はイエスと共に死にます。フレッシュ(老人)の体と精神の体は見えませんが、精神的な意味を持つ表現です。

新鮮な体が死ぬと、精神体として生まれわることができます。ですから、新たに生まれるのは、心ではなく別体で生まれた人です。彼らは肉体を持っていますが、体を持っています。代わりに、フレッシュな体はイエスと共に死ななければなりません。罪の体は罪に近づくことはできません。 1ヨハネ5:18すべて神から生れた者は罪を犯さないことを、わたしたちは知っている。神から生れたかたが彼を守っていて下さるので、しき者が手をれるようなことはない。 神から生まれた者は体です。ただし、体を持っている人は肉体も持っています。この肉体では、新鮮な(老人)の肉体が亡くなりましたが、過去の記憶と感情がよみがえります。だからこそ、体のは彼らが日復活するのを妨げず、殺さなければなりません。

ジュ16主は、自分たちの地位を守ろうとはせず、そのおるべき所を捨て去った御使たちを、大いなる日のさばきのために、永久にしばりつけたまま、暗やみの中に閉じめておかれた。

闇は物質的な世界(世界)を意味します。あなた自身の場所は神の場所(家)です。つまり、天使たちはの体をぎました。だからある日、彼らは天使の服を取りすでしょう。 2コリント5:10なぜなら、わたしたちは皆、キリストのさばきの座の前にあらわれ、善であれであれ、自分の行ったことにじて、それぞれ報いを受けねばならないからである。

イエスがサドカイ人と復活について語るように、マタイ22:30でイエスは 復活時には、彼らはめとったり、とついだりすることはない。彼らは天にいる御使のようなものである。 " 復活ct時には、彼らはめとったり、とついだりすることはない。彼らは天にいる御使のようなものである。 " 話のポイントは結婚についてです。それは私たちが地上で結婚しているが天の天使のようではないことを意味しますが、精神的な意味はキリストと教会係を表しています。誰の妻が七人の兄弟の妻であるかという問題ですが、神のでのカップルの出現は、すべての被造物がキリストの妻のようであるということです。ですから、この世で生き死んだ後、キリストにいる者たちは、天使のように神にある存在の表現です。神と一体となるためには、の体(義の衣)を身に着けなければなりません。

創世記6章:2-3神の子たちは人の娘たちの美しいのを見て、自分の好む者を妻にめとった。 そこで主は言われた、「わたしのはながく人の中にとどまらない。彼は肉にすぎないのだ。しかし、彼の年は百二十年であろう」。   神の息子たちは自分の立場を守っていない人です。それで彼らはの体をぎ、世界の人になりました。それで、まずアダム(男性)から女性が出てきて、結婚すると人は繁し始めます。人間は神のかたちに造られたのですが、の体がないので、が死んで身に着け、死ぬ体になります。

アダムでは、この世界にるすべてのメンバは、彼らが体をいだことを知りません。もともと彼らは神のでしたが、サタンの妄想によって地球に閉じめられ、肉体を身に着けていたことを知りませんでした。神はエデンの園を通して神ののことを語られても、ほとんどの人は悟りません。ですから、悟った人は、神が父であり、放蕩息子のたとえのように父にらなければならないことを知っています。父にるには、私たちはイエスキリストに行ってらなければなりません。キリストに入るには、イエスと共に十字架の上で新鮮な体をぎ、体にえなければなりません。

創世記37すると、ふたりの目が開け、自分たちの裸であることがわかったので、いちじくの葉をつづり合わせて、腰にいた。 彼らは善を知る木のを食べた後、裸であることにづきました。神のでは、はサタンにだまされて神を離れようとしたため、テントを外して地上にました。この土地にた人は裸であることを認識しなければなりませんが、それを悟らずに、神はノアの家族以外の地上のすべてを裁かれました。そして神はアブラハムを通して人を選び、彼らに悟らせました。善を知る木のは律法(怒りの法則)です。あなたは善を通してあなたの態を見することができます。

Romans 319-20を通して、法律は罪を有罪としています。神はイスラエル(イチジクの木)を選び、律法をえ、裸であることを彼らに悟らせました。しかし、イスラエルはづきませんでした。彼らの正義はの体に身を置くことはできないが、イスラエルは律法にのみ依存していたことを彼らは理解すべきである。の体を身に着けるためには、律法によって死んだイエスキリストに入らなければなりません。水と聖によって新たに生まれることは、御の体を身に着けます。水の中では、新鮮な体が死に、聖によって体として生まれわります

 

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