創世記3:24

彼はエデンケルビムの庭の東に置いた、と回った炎の剣

創世記3:24『神は人を追い出し、エデンの園の東に、ケルビムと、回る炎のつるぎとを置いて、命の木の道を守らせられた。 』

「命の木の道を守る」という言葉を「神を離れた者が命の木に入ることを防ぐために、炎の剣で天使を天使に命令する」と考えるべきではありません。 「保管する」という言葉は「隠されている」という意味です。隠れている理由は目に見えて隠されているわけではありませんが、それは「神の言葉を信じる」ことを意味しています。ケルビムは箱舟を守る天使で、箱舟にはマナ、十戒、アーロンの出芽の杖があったと言われています。言い換えれば、神の言葉（律法）は箱舟の中にあります。

神の言葉を守るのは天使です。 『四方八方に曲がった炎の剣』と言えば、「四方八方に曲がった」とは「裏返し、完全に変わった」という意味です。炎は創世記3章2で説明したように、神または神の使者であり、剣は聖霊（神の言葉）を意味します。つまり、それは神の裁きの言葉です。
 神は命の木の道を守られ、アダムとイブは天使に会い、命の木にアクセスするために燃えるような剣で死ななければなりません。命の木の実を食べるために、彼らは彼らの正義が天使たちが守っている法則を通して死に、隠されたキリストに会わなければならないことを理解しています。

そうすれば、神は聖霊の力によって生まれ変わるでしょう。命の木の実を食べるためには、「彼らの義は死ななければならない」が第一義です。 「ケルビムと、命の木の道を守るためにあらゆる方向を向く炎の剣」とは、「隠されている」という意味です。マタイ13：9-17の種のたとえでイエスの言葉を見る必要があります。『 耳のある者は聞くがよい」。 それから、弟子たちがイエスに近寄ってきて言った、「なぜ、彼らに・でお話しになるのですか」。 そこでイエスは答えて言われた、「あなたがたには、天国の奥義を知ることが許されているが、彼らには許されていない。 おおよそ、持っている人は与えられて、いよいよ豊かになるが、持っていない人は、持っているものまでも取り上げられるであろう。 だから、彼らには・で語るのである。それは彼らが、見ても見ず、聞いても聞かず、また悟らないからである。 こうしてイザヤの言った預言が、彼らの上に成就したのである。『あなたがたは聞くには聞くが、決して悟らない。見るには見るが、決して認めない。この民の心は鈍くなり、その耳は聞えにくく、その目は閉じている。それは、彼らが目で見ず、耳で聞かず、心で悟らず、悔い改めていやされることがないためである』。 しかし、あなたがたの目は見ており、耳は聞いているから、さいわいである。 あなたがたによく言っておく。多くの預言者や義人は、あなたがたの見ていることを見ようと熱心に願ったが、見ることができず、またあなたがたの聞いていることを聞こうとしたが、聞けなかったのである。 』 イエスは天国の神秘のたとえを用いました。イエスがたとえで語られるのは、命の木のあり方がみことばに隠されているからです。

使徒行伝の中でスティーブンは、「天使が律法を定めた」と述べています。天使が隠している神の言葉は、それが律法であるということです。箱舟の中の神の言葉は、十戒、律法です。それは生命の木が法に隠されているということです。人間は罪を法律で理解しています。罪は神からの出発です。教会の人々は、法律を破ることは罪だと言います。つまり、悪いことをするのは罪だと思います。聖書では、神が人間に罪を犯すように言われたのは、彼らが神を離れたということであり、律法によって罪を悟る、つまり、彼らが神を離れたことを悟ります。

あなたが律法を通してこの世で罪を犯していることを悟るのではなく、あなたが神を離れていることを悟ることです。あなたが神を離れたことに気づいた時、神は戻らなければなりません。放蕩息子が父親を離れて父親に戻るのは間違っていることに気づいたのと同じように、もしあなたが律法の罪を悟ったなら、あなたは神に戻らなければなりません。しかし、人々は戻っていく意思があるにもかかわらず戻っていく意思はありません。イエスを信じて救われたと単純に言っても、悔い改めない限り救われません。

人間が神の国を去るとき、彼らは彼らの服を脱いで、彼らの体の服を着ます。神様の服を手に入れるには、肉の服を脱ぎ、神の国の服を着なければなりません。体の服を脱ぐとは「死ぬ」ことです。神の一員であった人が神を離れるのは間違っているので、神を悔い改め、体を脱いで神に戻ります。あなたが神を悔い改めるとき、神はあなたの肉の服を捨てる方法をあなたに言われています。

イエスは言われた、「あなたが私に従うことを望むなら、あなたは自分を否定し、あなたの十字架を取り、私に従ってください。」そしてマタイ10:38

『また自分の十字架をとってわたしに従ってこない者はわたしにふさわしくない。』. そしてマタイ16:24『それからイエスは弟子たちに言われた、「だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。 』

イエスはこの世界に来て、神に戻る方法を示しました。イエスはあなたに、地上の肉の肉をどうやって脱ぐかを言われました。つまり、イエスは十字架で死なれたのです。つまり、神の命を得るためには、イエス様のように十字架を持って死ななければなりません。彼の人生を愛する彼は死ぬでしょう、そして彼の人生をあきらめる彼はそれを得るでしょう。ローマ人への手紙6：6は、老人は死ななければならないと言っています。

自己生活とは肉体的な生活を意味します。そして、神からの命は神の命です。体の命をあきらめる人は永遠の命を持ち、体の命を得たい人は永遠の命を失います。神のメンバーが神の国を去ったとき、彼らは彼らの服を脱いだ。繰り返しになりますが、神の国に戻るためには、神の国を着る前に肉の衣を脱がなければなりません。

使徒パウロはこれをコリント人への第二の手紙5：1で説明しています。『 わたしたちの住んでいる地上の幕屋がこわれると、神からいただく建物、すなわち天にある、人の手によらない永遠の家が備えてあることを、わたしたちは知っている。』 使徒パウロはこれを語っただけでなく、神のご意志を正確に説明しています。あなたはあなたの体の服を脱がなければなりません。それは「世を去り、世の中で死ぬ」という言葉になることを意味します。それは、私たちがサタンの世界を去らなければならないということです。ジョン14：6『イエスは彼に言われた、「わたしは道であり、真理であり、命である。だれでもわたしによらないでは、父のみもとに行くことはできない。 』, イエスは道です。 方法は何ですか、それは神への道です。 それが十字架の道です。 では、イエスを信じるすべての人間が十字架で死ぬのでしょうか？ 直接死ぬことはできません。 それで、イエスは彼の言葉を信じるように言われました。

ローマ人への使徒パウロ6：3-4それとも、あなたがたは知らないのか。キリスト・イエスにあずかるバプテスマを受けたわたしたちは、彼の死にあずかるバプテスマを受けたのである。 すなわち、わたしたちは、その死にあずかるバプテスマによって、彼と共に葬られたのである。それは、キリストが父の栄光によって、死人の中からよみがえらされたように、わたしたちもまた、新しいいのちに生きるためである。 』 言い換えれば、バプテスマは死ぬ儀式です。 バプテスマとは、「イエスが私のために十字架で死に、死を乗り越え、新しい人生のために再び立ち上がったと信じること」を意味します。 私たちはイエスの約束を信じています。 イエスが自分の体の服を脱いだこと、そしてイエスを信じるすべての人間もイエスの十字架で死んだことを悟るように洗礼を受けました。 私たちが十字架上でイエスと共に死んだと信じるなら、神は私たちが肉の衣を脱いだことを認められます。 ローマ8：3-4『 律法が肉により無力になっているためになし得なかった事を、神はなし遂げて下さった。すなわち、御子を、罪の肉の様で罪のためにつかわし、肉において罪を罰せられたのである。 これは律法の要求が、肉によらず霊によって歩くわたしたちにおいて、満たされるためである。』